韓立新、楊小平著作《公私平衡論》新書出版

      2026年1月
，韓立新和楊小平新著《公私平衡論》一書，由清華大學出版社出版。全書15萬字
、六大部分，包括：第一章 困境與挑戰
；第二章 趨勢與機遇；第三章 未來哲學原理：平衡主義；第四章 解決公私問題的基本原則：“物象本身”
；第五章 公私平衡論的政策目標
；結論。
      內容簡介：
      “公和私” 的矛盾是當代中國和現代世界的主要矛盾之一。要解決這一矛盾，需要構建一個具備哲學高度的理論體係。本書以亞當・斯密
、黑(hei)格(ge)爾(er)和(he)馬(ma)克(ke)思(si)的(de)思(si)想(xiang)為(wei)基(ji)礎(chu)
，在(zai)充(chong)分(fen)吸(xi)收(shou)東(dong)方(fang)陰(yin)陽(yang)法(fa)的(de)基(ji)礎(chu)上(shang)，建(jian)構(gou)了(le)一(yi)個(ge)以(yi)平(ping)衡(heng)主(zhu)義(yi)為(wei)核(he)心(xin)的(de)理(li)論(lun)體(ti)係(xi)，並(bing)提(ti)出(chu)了(le)解(jie)決(jue)當(dang)今(jin)世(shi)界(jie)公(gong)私(si)矛(mao)盾(dun)的(de)三(san)條(tiao)原(yuan)則(ze)：“公私分離的原則”“以‘物象本身’為中介的公私統一和轉化原則” 以及 “從個體的惡到整體的善的轉化原則”。
      本書的目的在於：在個人與國家之間，平衡個人自由與國家整體利益之間的關係，推動國家的現代化，助力中華民族偉大複興；在zai國guo家jia和he國guo家jia之zhi間jian，以yi及ji國guo家jia與yu全quan球qiu之zhi間jian，平ping衡heng特te殊shu利li益yi與yu普pu遍bian利li益yi之zhi間jian的de矛mao盾dun
，為wei全quan球qiu治zhi理li和he國guo際ji合he作zuo提ti供gong新xin的de視shi角jiao和he解jie決jue辦ban法fa，實shi現xian全quan球qiu “文明互鑒、共同發展”。
      作者簡介：
      韓立新
，清華大學馬克思恩格斯文獻研究中心主任，清華大學哲學係長聘教授，博士生導師。主要研究領域為馬克思哲學、黑格爾哲學、“日本馬克思主義” 等。曾獲第七屆吳玉章人文社會科學獎一等獎（2017 年）等獎勵。
      楊yang小xiao平ping，清qing華hua大da學xue全quan球qiu共gong同tong發fa展zhan研yan究jiu院yuan管guan委wei會hui副fu主zhu任ren，清qing華hua大da學xue中zhong國guo農nong村cun研yan究jiu院yuan副fu院yuan長chang
，第di十shi二er屆jie全quan國guo政zheng協xie委wei員yuan

，正zheng大da集ji團tuan資zi深shen副fu董dong事shi長chang兼jian中zhong國guo區qu CEO，北京市外商投資企業協會會長。
      封麵設計：

     本書有內外兩個封麵。其內封麵設計很有特色，在書名《公私平衡論》的上下分別印有馬克思和黑格爾的素描頭像，且一左視一右視，神態高雅、寓意深邃，整體風格古典而具學術性。
      歡迎大家閱讀學習。

（供稿：北京總部宣傳中心）

      附錄：

《公私平衡論》後記

      “公和私”的de矛mao盾dun是shi當dang代dai中zhong國guo和he現xian代dai世shi界jie的de主zhu要yao矛mao盾dun。要yao解jie決jue這zhe一yi矛mao盾dun

，需xu要yao構gou建jian一yi個ge具ju備bei哲zhe學xue高gao度du的de理li論lun體ti係xi。這zhe一yi理li論lun體ti係xi的de目mu標biao，在zai國guo內nei
，就jiu是shi要yao在zai個ge體ti與yu國guo家jia之zhi間jian
，平ping衡heng個ge體ti利li益yi與yu國guo家jia利li益yi，使shi兩liang者zhe達da到dao統tong一yi

，以yi此ci來lai推tui動dong國guo家jia現xian代dai化hua；zaiguojishang，jiushiyaozaiguojiaheguojiazhijianyijidangeguojiayushijiezhijian，pinghengdangeguojiadeteshuliyiyuquanqiudepubianliyizhijiandeguanxi，zhulirenleigongtongtijianshe。
      楊小平係清華大學全球共同發展研究院管委會副主任，他從自己的經濟實踐出發，多年來為應對“百年未有之大變局”，構想了一套“全球主義·平衡法則”的理論體係。這一體係中，既有經驗層麵的具體案例，也有麵對現實的實踐方案
，譬如“平衡經濟學”、“造富機製”（股份製經濟組織）、“共富機製”（共同體經濟組織）等
，又有上升到概念和原理層次的理論構想

，譬如有關世界發展的五階段理論、從工商文明到德商文明的轉變、陰陽平衡以及“高野山論壇”的倡議等
，其中涉及神學、哲學
、經(jing)濟(ji)學(xue)和(he)國(guo)際(ji)關(guan)係(xi)等(deng)多(duo)個(ge)學(xue)科(ke)。在(zai)其(qi)龐(pang)大(da)的(de)體(ti)係(xi)構(gou)想(xiang)中(zhong)，始(shi)終(zhong)貫(guan)穿(chuan)著(zhe)一(yi)條(tiao)如(ru)何(he)實(shi)現(xian)公(gong)和(he)私(si)動(dong)態(tai)平(ping)衡(heng)的(de)紅(hong)線(xian)。我(wo)們(men)把(ba)這(zhe)條(tiao)紅(hong)線(xian)稱(cheng)為(wei)公(gong)私(si)平(ping)衡(heng)論(lun)。
      清(qing)華(hua)大(da)學(xue)人(ren)文(wen)學(xue)院(yuan)韓(han)立(li)新(xin)係(xi)學(xue)哲(zhe)學(xue)出(chu)身(shen)

，曾(zeng)留(liu)學(xue)日(ri)本(ben)一(yi)橋(qiao)大(da)學(xue)
，研(yan)究(jiu)黑(hei)格(ge)爾(er)和(he)馬(ma)克(ke)思(si)的(de)哲(zhe)學(xue)，對(dui)公(gong)私(si)平(ping)衡(heng)論(lun)所(suo)需(xu)的(de)西(xi)方(fang)學(xue)術(shu)背(bei)景(jing)，譬(pi)如(ru)斯(si)密(mi)的(de)《國富論》，黑格爾《精神現象學》《法哲學原理》和馬克思《巴黎手稿》《德意誌意識形態》等做過係統的研讀，其主要著作《〈巴黎手稿〉研究》（北京師範大學出版社，2014年）所討論的恰好是現代社會中個人與整體
，即公私關係
，這與公私平衡論的精神是高度吻合的。
      鑒於這一論題的重要性，2022年2月24日，清華大學經濟管理學院正式為公私平衡論立項（“《公私論》研究”），決(jue)定(ding)由(you)兩(liang)人(ren)組(zu)成(cheng)一(yi)個(ge)課(ke)題(ti)組(zu)，將(jiang)處(chu)於(yu)提(ti)綱(gang)階(jie)段(duan)的(de)公(gong)私(si)平(ping)衡(heng)論(lun)打(da)磨(mo)成(cheng)一(yi)個(ge)相(xiang)對(dui)成(cheng)熟(shu)的(de)理(li)論(lun)體(ti)係(xi)，為(wei)國(guo)家(jia)建(jian)言(yan)資(zi)政(zheng)。如(ru)果(guo)條(tiao)件(jian)允(yun)許(xu)
，將(jiang)它(ta)以(yi)著(zhu)作(zuo)形(xing)式(shi)公(gong)開(kai)發(fa)表(biao)，以(yi)供(gong)討(tao)論(lun)和(he)研(yan)究(jiu)之(zhi)用(yong)。本(ben)書(shu)即(ji)這(zhe)一(yi)項(xiang)目(mu)的(de)結(jie)項(xiang)成(cheng)果(guo)。
      現在出版的《公私平衡論》是兩人合作研究的成果。楊小平貢獻了具有原創性的《公私平衡論》的提綱。這一提綱曾多次易名

，譬如《全球文明倡議》《新平衡主義》《人類立場·平衡主義》《全球立場·平衡主義》等
，而結項成果是其中的一部分，當然是最核心的部分。楊小平本人幾乎每天都對這一提綱進行修改
、完善，並將提綱拿出來分享；韓(han)立(li)新(xin)在(zai)這(zhe)一(yi)提(ti)綱(gang)的(de)基(ji)礎(chu)上(shang)起(qi)草(cao)文(wen)字(zi)，引(yin)入(ru)經(jing)典(dian)論(lun)述(shu)和(he)理(li)論(lun)證(zheng)明(ming)，將(jiang)其(qi)轉(zhuan)變(bian)成(cheng)正(zheng)式(shi)的(de)文(wen)稿(gao)。由(you)於(yu)這(zhe)一(yi)提(ti)綱(gang)內(nei)容(rong)龐(pang)大(da)，從(cong)理(li)論(lun)到(dao)實(shi)踐(jian)，包(bao)括(kuo)“學術、理論、政策、方法和實踐”五個層次
，考慮到《公私平衡論》所能容納的體量，我們決定先將其理論部分整理出來。近五年來，我們除了對提綱的框架以及《公私平衡論》的內容進行不斷打磨以外，還對公私概念的思想史文獻以及相關的二手文獻、各種政論和報告等做了研究。隨著溝通的深入，友誼也在不斷地加深。我們理念一致，彼此信任，聊到興奮時，仿佛有一種“共同的精神生活”（恩格斯語）。這對於我們雙方而言都是一種可遇不可求的境界。
      撰寫這部書稿是一個艱辛的過程。在完成這部《公私平衡論》書稿之前
，我們曾先後撰寫了《楊小平〈公私論〉之我見》（2021年1月4日）、《文明互鑒、共同發展：高野山論壇》（2022年7月29日）、《解決中美衝突的新辦法：“物象本身”》（2023年4月4日）、《“公與私”：從兩極到中介——中國式現代化的哲學思考》（2023年6月28日）等文稿，並試著撰寫了一部分章節
，勾勒它的草案。2022年7月我們還共赴日本和歌縣的高野山做實地考察
，為籌備“文明互鑒、共同發展：高野山論壇”做了很多前期準備。自2023年9月起，我們才進入《公私平衡論》的正式寫作階段，其間兩人曾多次溝通
，幾易其稿，並於2024年1月在日本東京拿出了初稿
，然後在小範圍內征詢了意見。在初稿的基礎上，我們在2024年9月又拿出了征求意見稿，求教於大方。2025年6月yue終zhong於yu將jiang其qi定ding稿gao，準zhun備bei付fu梓zi出chu版ban。對dui本ben書shu的de出chu版ban，我wo們men是shi慎shen重zhong和he認ren真zhen的de。因yin為wei我wo們men深shen知zhi，要yao創chuang立li一yi個ge係xi統tong的de時shi代dai變bian革ge理li論lun並bing非fei易yi事shi，也ye不bu是shi僅jin靠kao我wo們men兩liang個ge人ren就jiu能neng完wan成cheng的de。文wen稿gao中zhong還hai有you諸zhu多duo不bu足zu，需xu要yao進jin一yi步bu地di完wan善shan。我wo們men隻zhi是shi想xiang拋pao磚zhuan引yin玉yu，希xi望wang引yin起qi學xue界jie同tong仁ren的de關guan注zhu，同tong時shi也ye希xi望wang更geng多duo的de企qi業ye家jia、政治家加入這一理論創新的行列中來。
      亞當·斯密
、黑(hei)格(ge)爾(er)和(he)馬(ma)克(ke)思(si)是(shi)近(jin)代(dai)以(yi)來(lai)人(ren)類(lei)思(si)想(xiang)史(shi)上(shang)的(de)高(gao)峰(feng)。幸(xing)運(yun)的(de)是(shi)，他(ta)們(men)都(dou)以(yi)近(jin)代(dai)的(de)市(shi)民(min)社(she)會(hui)為(wei)研(yan)究(jiu)對(dui)象(xiang)，留(liu)下(xia)過(guo)關(guan)於(yu)公(gong)私(si)問(wen)題(ti)的(de)傑(jie)作(zuo)。就(jiu)像(xiang)讀(du)者(zhe)在(zai)本(ben)書(shu)正(zheng)文(wen)中(zhong)所(suo)看(kan)到(dao)的(de)那(na)樣(yang)，這(zhe)些(xie)傑(jie)作(zuo)無(wu)疑(yi)是(shi)我(wo)們(men)今(jin)天(tian)構(gou)建(jian)《公私平衡論》的基礎。但是，麵對今天複雜多樣的新問題和新挑戰，它們又略顯不足，特別是在對平衡的認識上
、zaiduidongfangguojiadeguojiaxiandaihuazhiludeshexiangshang，yijizaiduiquanqiuhuashidaizibendezuoyonghecongguojiazhuyidaorenleilichangdeguodudengderenshishang


，haikeyiyoujinyibuwajuedelilunkongjian。qinghuadaxuequanqiugongtongfazhanyanjiuyuanzhengshizaizheyibeijingxia，tichuzhuanxiezhebu《公私平衡論》的理論任務。目的是以此為基礎，進一步開展全球政治經濟學體係等研究。
      清華大學全球共同發展研究院從建立伊始
，就堅持合理地利用資本、堅持人類立場、堅持平衡主義這三大理念，致力於哲學理論創新、實踐主體創新、人才培養創新。它不僅要為當今世界和中國的重大的現實問題出謀劃策，獻計建言；而且還要提供支撐這些政策建言的方法論和普遍性原理。《公私平衡論》就jiu是shi為wei實shi現xian這zhe一yi初chu衷zhong而er進jin行xing的de初chu步bu嚐chang試shi。後hou續xu，全quan球qiu共gong同tong發fa展zhan研yan究jiu院yuan還hai會hui在zai此ci基ji礎chu上shang出chu版ban一yi係xi列lie研yan究jiu成cheng果guo，為wei中zhong國guo式shi現xian代dai化hua的de實shi現xian和he人ren類lei共gong同tong體ti建jian設she服fu務wu。
      zuihou，womenyaoganxieqinghuadaxuejingjiguanlixueyuanhequanqiugongtongfazhanyanjiuyuanduibenketidezhichi。ganxieqinghuadaxuejingjiguanlixueyuanbaizhongenjiaoshou，yijizhengdajituandezengjinsong、徐誌敏
、蘇曉舒
、嶽錚諸位先生和滿靜女士在本書成稿過程中給出的寶貴意見和幫助。感謝清華大學出版社，特別是梁斐編輯為本書出版所做的努力。

韓立新 楊小平
2025年6月